Книгу можно приобрести. Спаси всех вас Господи! Господи не тяни, умягчи сердце Александра, Димитрий будет честно работать и будет полезен компании его опыт и. Теперь вы можете получать деньги, добавляя книги на наш сайт. Подробнее об этом читайте здесь. Воспоминания о схимонахине Сепфоре. Умягчи, Господи, сердце мое. Книгу можно приобрести: книги "Несвятые Святые", "Золотой Святыни Свет", "Пасхальная Память", " Умягчи Господи Сердце Мое " и многие другие.
Читальный зал. Читальный зал. В этом разделе будут помещаться рассказы о книгах, выходящих в православной печати, мнением о которых нам бы хотелось с вами поделиться. Ведущие раздела - отец Даниил и матушка Ангелина. Присылайте нам информацию об интересных книгах. Благолюбие. Перевод с древнегреческого. Рукопись была закончена в 1. В конце ХVIII века ее обнаружил преподобный Макарий Нотара, епископ Коринфский, в монастыре Кутлумуш на Святой Горе Афон, и впервые напечатал преподобный Никодим Святогорец, отредактировав и обогатив ее богословским комментарием, в Венеции в 1.
Перевод с древнегреческого в четырех томах. Келья во имя рождества Иоанна Предтечи Хиландарского монастыря. Издание осуществлено по благословению священноигумена монастыря Параклита архимандрита Тимофея. Во вступительном резюме издатель пишет: «Благолюбие», по словам Никодима Святогорца, самый верный путь к вершине добродетелей, наставление по борьбе со страстями и сокровищница всех духовных благ. Его автор преподобный монах Павел из Византийского монастыря Пресвятой Богородицы Евергетиды (Благодетельницы) завершил свой труд в 1. Огромный материал он разделил на двести тем в четырех томах по пятьдесят тем в каждом. Каждая тема посвящена одному какому- либо греху или страсти.
В ней рассказывается, откуда они берутся, даются средства борьбы с ними и достижения спасительных добродетелей. Материалы взяты из жизни святых отцов и мирян, поданы в живой непринужденной форме. Это повести, рассказы о явлениях и чудесах, задушевные беседы мудрого старца со своими духовными чадами. Поскольку грехи и страсти у монахов и мирян одни и те же, то и средства борьбы с ними и достижения спасения для них одинаковы. Вот почему книга душеполезна как для монахов, так и для мирян, словом, для всех, кто понимает христианство как борьбу и подвиг ради спасения». В предисловии к русскому изданию архимандрит Тимофей отмечает: «Сегодня дух мира, как никогда прежде, старается отдалить человека от Бога.
Православная же церковь между тем переживает небывалый расцвет своего духовного учения, которое разгоняет густой мрак мирской лжи и помогает обманутым, сбитым с истинного пути нынешним потомкам Адама возродиться и стать настоящими сынами Божьими, призывает их припасть к неиссякаемым прохладным и спасительным источникам Святого Духа, который обильно изливается из писаний и самой жизни отцов и святых нашей Церкви и утоляет жажду и голод людей, обнищавших правдой».«Из тьмы веков до нас и ныне доносится голос прославленного автора и смиренного аскета Павла, свои подвиги, свои труды и свою жизнь посвятившего Божией Матери, которая заботилась о нем, как нежная Мать. И брат Павел присутствует, живет и поет вместе с нами бессмертные спасительные слова: «Нескверная, Неблазная, Нетленная, Пречистая Дево, Богоневесто Владычице, яже Бога Слова Человеком Преславным Твоим рождеством соединившая, и отринувшееся естество рода нашего небесным совокупльшая. Святой воин Адмирал Ушаков. ООО «Синтагма», М., 2.
ISBN 9. 78- 5- 7. В книге, рекомендованной к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви, приведены жизнеописание, прославление, чудеса, документы, последование службы святому, праведному воину Феодору Ушакову. Книга состоит из трех частей озаглавленных: «Флотовождь», «Святой праведный воин», «Документы и хронология». Приведем слова автора, являющиеся точной характеристикой достойнейшего сына нашего Отечества: «Бог всегда воздает по справедливости людям, наполненным Верой и Праведностью, совершающим Милосердие и Благотворительность, служащим Отечеству и ближним честно и неподкупно. Народы уважают людей, показывающих образцы исполнения долга, людей добросовестно исполняющих свое дело, уверенных в своем призвании, людей занимающих свое место с достоинством, людей правдивых, неспособных блюдолизничать и лукавить, людей, которые не ленятся работать, не боятся энергично сказать «нет», не стыдятся сказать не могу, людей вдохновенных, способных творчески мыслить, людей, которые беззаветно служат Богу, народу и Отечеству, людей, которых любят люди.
Эти слова можно отнести ко многим сынам нашей Отчизны, прославлявшим ее во все времена. Издание хорошо оформлено, богато иллюстрировано. Книга написана легким и красивым языком, так что читатель не может остаться равнодушным, сопереживая все события и перепетии жизни верного сына Отечества. Преподобный Нил Синайский.
Мир ума Христова: письма. Многие – от вельмож до крестьян – открыто исповедовали языческую веру; языческие обычаи пронизывали все общество. И если в предыдущую эпоху – эпоху гонений – христианами становились по большей части те, кто был готов умереть за свою веру, то теперь в христианство многие люди нередко обращались ради земных целей – карьеры, положения в обществе, семейного благополучия». Читая эти слова, невольно думаешь о том, что для Господа время не существует – разве мы не можем отнести их и к нашему времени? Тем более интересны письма святого подвижника, которые дышат истиной верой, любовью к Богу и ближним, которым он всегда желал высшего блага – спасения души. Монастыри и храмы как центры книжности России. Таково было мнение о монастырях историка XIX века.
В конце XX века не каждый прихожанин мог ответить на вопрос, для чего нужны монастыри, да что там прихожанин, нередко дискуссии о назначении монастырей в наше время можно было услышать и среди священства и среди иерархов Церкви. Сколько нужно монастырей, зачем так много, чем там будут заниматься монахи? Лучше всего, если у монастыря будет большое стадо коров или другой какой живности и т.
Умягчи, Господи, сердце мое. Воспоминания о схимонахине Сепфоре. Шрифт: Book Antiqua Arial Times Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены. Покрый Твоим ходaтайством моя прегрешения, защити мене от враг видимых и невидимых; умягчи сердца злых человек.
И только к настоящему времени в нашем обществе начинает складываться мнение, что без монастырей Православная Церковь существовать не может, что «монастырь – важный духовный и культурный центр, имеющий влияние не только на жизнь людей из близлежащих окрестностей, но и на духовную жизнь страны». Монастыри сыграли огромную роль в истории отечественной культуры в прошлом, не меньшее значение монастыри должны иметь и в духовной, культурной, интеллектуальной жизни общества в настоящее время и в будущем.
Настоящее издание откроет перед читателем мир светлых и тихих обителей нашей Родины, прикоснуться к древней русской книге! Автор помогает читателю понять, что без формирования православной культурной среды не может быть исторического развития России. Хочется искренне поблагодарить автора за такой глубокий труд, исполненный с большой любовью к истинной истории Отечества. Митрополит Платон (Левшин). Краткая российская церковная история. Этот труд не утратил своих достоинств и для читателя XXI века. Читатель сможет оценить роль Православной Церкви на формирование и развитие русского национального характера и национального государства.
Восьмая глава книги посвящена русским монастырям. Читатель, знакомясь с более чем тысячелетней историей русских монастырей, радуется, что такие монастыри как Авраамиев в Ростове Великом, Никольский в Преяславле Залесском и некоторые другие являются действующими и в наши дни. Будем рады, если у читателя возникнет желание поклониться этим древним святыням и земле, которую они освятили своими храмами и молитвой.
Шафранова Ольга Николаевна. Озаренный светом евангельской истины. Жизнеописание афонского инока Аникиты. Мы тем более радуемся выходу в свет этой книги, потому что князь- инок Сергей Александрович – наш земляк.
Родился он в селе Соловицы, Вяземского уезда, а крещен в Казанской церкви села Хмелита. Сергей Александрович был учителем и воспитателем другого нашего славного земляка – Павла Степановича Нахимова. Нашему современнику книга полезна как исторический материал о жизни русского монашества XIX, начала XX веков, а современному монашеству, «чтобы живые, взирая на скончание почивших, подражали вере и добрым делам их». Преподобный Иоанн Синайский. В предисловии читаем: «Преподобный отец премудро рассудил, устроивши для нас восхождение, равночисленное возрасту Господнему по плоти; ибо в образ тридцати лет Господнего совершеннолетия гадательно (таинственно) изобразил лествицу, состоящую из тридцати степеней духовного совершенства, по которой, достигши полноты возраста Господня, мы явимся поистине праведными и непреклонными к падению.
А кто не достиг сей меры возраста, тот еще младенец и, по точному свидетельству сердца, окажется несовершенным». Лепахин В. В. При этом автор не ограничивается византийским наследием, но неоднократно предлагает сравнения и параллели с древнерусскими сказаниями о чудотворных образах. Книга может быть использована в качестве учебного пособия.«Слава Тебе Богу, совершающему чудеса посредством священных икон!» (Из Деяний VII Вселенского Собора). Псковская епархия – 2. Справочник./ Составители П. Воробьев, А. Предназначен широкому кругу читателей, а также священнослужителям, прихожанам, паломникам и краеведам, желающим посетить святые места Псковской области и лучше узнать историю Псковского края.
Иеромонах Серафим (Амельченков). Богословское образование в России: Смоленская духовная семинария. Свой труд автор посвящает светлой памяти своей матери Любови Ивановны Каплиной. Книга содержит исследование истории Смоленской духовной семинарии на основе исторических, архивных и публицистических материалов. Монография разделена на пять глав. В первой главе: «Духовное образование в Смоленске до создания семинарии в 1.
Смоленской земле, об исторических личностях, сыгравших большую роль в православном просвещении смолян. Вторая глава: «Смоленская духовная семинария от создания в 1. Автор убедительно показывает особенности становления духовного образования в Смоленске, исходя из исторического значения города, как западного форпоста православия, указывая на трудности, встававшие перед основателями семинарии, в связи с сильной католической диаспорой, находившейся в городе в то время.
В третьей главе: «Смоленская духовная семинария после реформы 1. Иосиф. III (Величковский) и епископ Тимофей (Кетлеров), который управлял епархией, по словам современников, «с апостольской кротостью и пристотою», снискав тем самым искреннюю любовь и уважение православных жителей Смоленска.